2018年6月の始まり

皆さま、こんにちは。

2018年 第5番の月も過ぎました。
2018年の約42％が経過、、速いです！

「時間」とは 比較的仲良くしている方だと
思うので「知らない間に時間が経ってるぞ」
という感想・感覚は 基本ないのですけど
（知らない間にお金が減ってる！が無いように）
最近ちょっと無為に過ごしてる証拠ですね・・

夢時間で３日ほど過ごしてから起きた時に
あれ？まだ今日？？というのは増えているので
「知らない間に時間が増えてるぞ？」的に
思った方がいいのかもしれない嬉しい現象で
逆にのんびり怠惰に過ごす割合が増加したか…

…と、どうでもいい自問自答はさておき。



「ラルース進学塾」も皆さまの温かいご支援の下で
７年間という時間を存在し続けていることになりました。

毎年毎回に同じことを申し上げておりますが
どの年次にあっても有り難い時間で包まれました。
それもこれも、各方面各位のご厚恩を賜った故と
心より御礼申し上げる次第です。

「進学塾」というよりは「進学会」とでも称した方が
実態に適うというところでありますが、、個人的な
繋がり・ご紹介によるご依頼ご相談がほとんどの故
特に支障もない限りこのままにしておきます。

引き続きご指導ご鞭撻のほど宜しくお願い申し上げます。





夕立の　はるれば月ぞ　やどりける
　　　　玉ゆりすうる　蓮のうき葉に


夕立が晴れると月が宿っていた。（雨露の）玉を
揺り動かしながら落ち着かせていく 蓮の浮葉の上で。


西行の和歌。

雨の雫が 蓮の葉に揺らされながら、
ころころ転がり やがて葉の窪みに
ゆっくり静かに落ち着いた その
小さな雫の中に天の月が宿っている。

幻想的で美しい情景が目に浮かびます。

さて、このように雨露の中に月を詠み込む
芸術性だけ味わっても十分ではありますが、
西行の心情を前提に捉え直すと 更に
深い世界が詠み込まれています。

この「心情」を正確に説明するには
かなりの文章量を必要としますが…
一言で表現するなら「一途なまでの恋慕」。

お相手は、藤原 璋子（たまこ／しょうし、
1101年8月22日〜1145年9月10日）。
幼少から白河法皇の寵愛を受け、16歳で
鳥羽天皇の中宮に（第一皇子は後の崇徳天皇）。
23歳から院号・待賢門院（たいけんもんいん）。

璋子34歳の時、佐藤義清（後の西行）17歳。
鳥羽院の「北面の武士」として奉公する一武士と
中宮との儚き関係。璋子は魅力的だったらしく
年齢問わず奔放に恋愛を楽しんでいたようですが、
皇后相手に若き士の一途な恋が叶うはずもなく。

その想い＝煩悩を断ち切る為に
義清23歳で出家したと言われています。

西行は恋歌も相応に遺していますが、
念頭にあったのは間違いなく璋子でしょう。

1145年に璋子が亡くなってからも京に還るたび
彼女の眠る法金剛院の陵墓に参りました。
忘れられない煩悩を恥じながらも
終生 忘れることはありませんでした。


さて、この待賢門院璋子ですが、第一皇子は
夫の鳥羽天皇ではなく、養父ともいえる白河
法皇との子だと信じられており、その辺りから
皇位継承争いに巻き込まれる波乱の晩年を
過ごすことになります。

没後の1156年に「保元の乱」で争ったのは
第一皇子（崇徳上皇）と第四皇子（後白河天皇）
で、後者に軍配が上がりますが、養父・夫・
実子ら権力争いの「核」でもあった女性でした。

この権力闘争を介して源氏平氏ら武家が力を
持ち始め、武家政治への門を開くことになりました。
歴史に「if」はありませんが、最初の藤原忠通との
縁談で 璋子がそのまま摂関家に嫁いでいれば、
後の日本社会は大きく異なっていたかも…。


・・という正に傾国の美女というべき璋子ですが、
時代の流れそのものに人生を大きく揺れ動かされ
続けながら44歳で崩御します。それはまるで
璋子にようやく落ち着くべき所を与えたかの如く。
極楽浄土に咲く蓮葉の上で 静かに安らかに
包まれながら落ち着く露のように。

歌中の「玉(たま)」とは 璋子の「璋(たま)」
であり、その「魂(たま)」でありましょう。

その玉に映える月は何を示しているのか。


哲学的仏教的に解すれば、俗世の迷いを離れたが
故に「月」さえ包み込める無限性・悟りの境地に
至れたとの暗示と捉えることもできましょう。

ただ、一途な想いを胸に秘め続けた西行です、
ここはきっと若き日に共に逢った月のことでも
詠み込んでいるのではないかなぁと思います。
相手の瞳に写り込んだ月を思い返していたり。

それが今、蓮の上の雫の中に 月を見ている。
ああどうか安らかにお眠り下さい 愛しき人
という優しい想いが詰まっている気がしますね。

（彼女の眠る法金剛院は、璋子自ら再興した
　寺院で極楽浄土を表現しようとした
　浄土式庭園は 蓮の名所でもあります。）

・・個人的には「法華経 涌出品」の
　不染世間法、如蓮花在水
（世間の法に染まざること、
　蓮花の水に在るが如し）と併せて

小さな雫（個々人間）にあっても
天の月（宇宙）を宿すことはできる
という流れで終える予定でしたが。

究極的に「語るべきこと」は一つなので
良くも悪くもワンパターンになりますし、
今回は西行の人間的心情に沿う形で終わります。


あらゆる小さなモノにも
偉大なるものが宿っていると知れば
精神が大きく揺れ動くことはありません。

各々にとって「静かに安らげる地点」が
どこなのかは人生で変わってくるとしても
少なくとも「自分の手を求めてきた縁」には
静かに安らげるよう導いてあげて下さいね。

（これは善行でも偽善・理想主義でもなく…
　情けは人の為ならず、全くもって自分の為
　という利己的行為なのですけども）


兎も角も 長くお付き合い下さっている方々だけでなく
あらゆる面でご支援下さっている各方面の皆々様に
改めて７周年の感謝を申し上げる次第です。



７周年ということでお祝いのお言葉を
ご丁寧に下さった方々には重ねて御礼申し上げます。

８年目も輝かしい出会いに充ちていることを
皆さまと共に 心から喜びたいと思います。


いつも本当にありがとうございます！

知恵の輪

皆さま、こんにちは。

今月２回目の更新ということで、
今回は「知恵の輪」を取り上げます。

「知恵の輪（a puzzle ring, puzzle links
disentanglement puzzle）」とは、
簡単に外すことができない一組（2つ以上）の
部品を外す（＆戻す）パズルの一種です。

物心付く前から 身の回りには
「知恵の輪」が何種類もありました。
（両親ともパズル好きで知恵の輪も
　自然と集まっていたみたいです。）

私も基本的にパズル好きなのですけど
「知恵の輪」だけは さほど好みでは
ありませんでした。手に付く金属臭が
どうも気になっていた記憶が鮮明です。

紙や木のパズルの方が嗅覚的に好きというか。

（幼い頃から臭いに敏感で、臭いには
　神経質な子だったことを覚えています。）

弟が優秀だったので（私とは良くも悪くも
真逆のタイプで、一方が不得手なことも他方は
難なくできるみたいな） 知恵の輪は 弟が
解くから自分は解かなくていいやっていう
妙な分類も働いたかもしれませんね。

今現在でも起業後グローバルに活動していたりと
（人間が到達できる究極の叡智を究めんと
フワフワ生きている私とは本当に真逆で）
興味深く思います。陽・陰／正・奇の対というか。


というわけで、色々な思い出もありつつ
何となく遠ざかっていた「知恵の輪」ですが、
最近ふと手にする機会を得られました。

「はずる（Huzzle）」シリーズの
エニグマ（CAST ENIGMA）という
Eldon Vaughnが創った芸術的作品。

メーカーである�潟nナヤマが
「キャストパズル史上最も難易度が高い」
と称していて 難度指数は最高の☆６。

この難度目安はジャパンメンサも協力している
とのことで（以前にも書き残しましたように
現体制メンサの方はほとんど存じませんが）
メンサ名誉会員でもあった世界的パズラー
芦ヶ原伸之 監修シリーズということなら
どの程度のレベルか把握すべきというご縁。


感想としては 実に面白かったです。
オブジェとしても 美しい造詣 で
古き良き「知恵の輪」感があります。

・・外して戻すを２回ほどしましたけど、
やはり指の金属臭が気になって 幼い時の
ほろ苦い記憶が蘇り 懐かしくなれたのも
良かったかな？と思える一時でした。


ただ、「究極の叡智」探求・探究のパズルより
奥深く面白いものはないので（というかこれは
「解ける」より「創り変える」方が重要ですし
・・言ってしまえば全ての事象は 例外なく
「究極の叡智」探究パズルの１パーツでしかない）

偏在する知恵の輪たちを日々優しく愛でていくに
及ぶ喜びはありませんね、改めるまでもなく。

人間生活における 雑多な絡み合いを
忍耐強く解き解すのは面倒でしょうけど
（自分で複雑化させたのでなければ特に）
エニグマより複雑な問題は稀だと思うので
辛抱強く諦めずに試行錯誤すれば
意外とふっと解けたりするものです。

個のパーツだけを重視せずに それぞれの
絡み具合を観察しながら 適時・適切に
必要な動きを加えていくべし…というのは
人間社会においても当てはまることでしょう。


歴史的偉人たちの多くが「最も必要な能力？
それは忍耐力において他はない」的な趣旨の
ことを述べていますが、「簡単に諦めずに
解けるように考える」という意味での忍耐力。

（「忍耐力」について書いた回もついでに。
　2012年5月3日…実に6年前とは早いもの）

そういうスキルを刺激する意味でも
ご興味あるお方は「知恵の輪」など
手にされてみると新しい気付きがあるかも。

それでは、今回はこの辺で。

５月後半も素晴らしい日々をお過ごし下さいね。

2018年5月の始まり

皆さま、こんにちは。

2018年第4番の月も過ぎていきました、
2018年の約33％が早くも経過したことに。

過ぎた時間に敬意を払い 省みながら
第2節目の4カ月も充たして参りましょう。



かたらひし その夜の聲は 時鳥
いかなる世にも 忘れんものか


2017年の5月は 芭蕉の句、
　しばし間も　待つやほととぎ　す千年
…を引用しましたが、今年は西行のホトトギスを。


ホトトギス（学名：Cuculus poliocephalus）は、
カッコウ目・カッコウ科に分類される鳥類の一種。
特徴的な鳴き声と托卵する習性で知られる鳥です。

霍公鳥、杜鵑、杜宇、蜀魂、不如帰、時鳥、
子規、田鵑、死出ノ田長、魂迎鳥…など異名が
数多いように古来から良くも悪くも人間を
惹きつける鳥(の一種)であると言えましょう。
万葉集を見るだけでも153首に登場します。

異名の由来には各説ありますけれど
中国故事由来（杜鵑、杜宇、蜀魂、不如帰etc.）
カッコウ誤認混同説（郭公、霍公鳥etc.）
時候由来（時鳥、田鵑　etc.）が有名です。

それらも細部は説が分かれておりますが
「子規」については定説がないようです…。
また、死出ノ田長、魂迎鳥と呼ばれるように
ホトトギスは冥界を行き来する'使い'とも
考えられてきたみたいですね。。

というわけで、情熱的・激情的あるいは
悲痛な叫びとも聴こえるホトトギスの鳴き声は
恋慕の情だったり悲哀・傷心の想いだったり、

あるいは初夏到来を告げる吉兆だったり…を
(果ては冥界まで)告げるものと尊ばれながら
人間の心情を乗せてきたと言えますね。

この「ホトトギス考」だけでも書物１巻を
要しましょうが、この辺にして本題に戻ると。


ホトトギスは(昼も)夜にも鳴く鳥です。
現代は夜でも照明電灯等で明るいため
夜に鳴く鳥も増え、特筆するほど珍しく
感じませんが、遥か昔の闇夜の中でも鳴く
ホトトギスはより一層印象的だったはず。

そういう情景を踏まえながら読みますと
なかなか奥深い歌のように感じます。
何重にも解釈可能でちょっと訳出困難です…

貴方と語り合ったその夜に聞こえたのは
ホトトギスの声。どのような世になっても
（或いは 生まれ変わったとしても）
貴方との語らいを忘れることはないだろう。

…と、こんな解釈が基本線にあると思いますが
読み手の状況によって受け止め方が異なる
深い世界が広がっていることでしょうね。

「語らい」＝男女の契りという意味合いでも
古文では用いられますので、情熱的な恋慕歌
としても読めましょうし、或いは去りゆく者
との哀悼歌かもしれません。

先に逝った者との語らいか・・
自己の深奥（或いは人智を超えたもの）
との語らいかも…？


そんなこんなで ホトトギスが鳴く季節。

古より数多の人間の想いを託されて
鳴いているホトトギスに思いを遣りながら

出会い語り合う人との「時間」を大切に
「今」の集積を味わって参りましょう。


「時間」については昨年 2017年5月の始まり
でも触れていますので 読み返して下されば。

（最後ちょっと駆け足になりましたが）
今回はこの辺で。


初夏の緑風が清々しい５月も 至福の時でありますことを
皆さまと共に心から喜びたいと思います。

いつもありがとうございます！


（今月も世界情勢が許す限り 16日前後に
　もう１回更新できれば良いなと企んでいます）

映画のお話 #3

皆さま、こんにちは。

今月は16日前後にもう１度更新できれば…
と申しましたが、既に18日に変わりそう…
というタイミングで更新しておきます。

久々の第2回目更新も 映画のお話に致します。

今回は、個人的に良かったと思う映画のうち
（内容的に「楽しい」お話ではないですが）
少し 考えさせられる 作品について。
（「ラルースの塔」で挙げて問題ない範疇で）



・スポットライト 世紀のスクープ
（Spotlight，2015年／アメリカ）

The Boston Globe 紙の記者達が、カトリック
教会の児童への性的虐待事件を暴いた、実話を
基に描いた問題作。聖職者と言っても人間なので
抑圧された欲望に流されることもあるのでしょう…。

歴史上、被害者が社会的弱者の場合、多くは
明るみに出ないどころか、むしろ被害者側が
虚言妄言と罵られ迫害されてきました。

組織の不正（ごく一部の者に限られるとしても）
を正そうと尽力する人々には敬意を表します。
もちろん「全てが明るみになること」が
常に望ましいこととは限りませんけれど。



・スノーデン（Snowden，2016年／アメリカ）

アメリカ政府による国際的な個人情報監視の
事実を暴き世界を震撼させた2013年6月
「スノーデン事件」の全貌に迫る問題作。

ご存じの方も多いかと思いますけれど
初耳という方は調べてみると良いでしょう。
ネット社会である以上「全て監視可能」と
いう前提で行動すべきが当然と思いますが…

そういう現代システムを教わる機会は
一般的に多いとは言えない現状なので、
知的生活を送っていくならば最低限は
把握しておいた方が良いかもしれません。

ただ、リークされた事実が「真実」か否か
真実を隠すためのリークという手もあるので
その辺りは大局的に「大いなる一手」を
深く読み解く知力が不可欠です。

どんな情報でもすぐに鵜呑みにせず
しっかりと精査する知性が無ければ
結局のところ疑心暗鬼になったまま
考えることを放棄することに陥りますし。

とはいえ、なかなか難しい状況です
覇権を取られた中で局面を打開するのは。
国家主導権を立て直すという大義の為に、
現世の国民の生活・利益を根底から
揺るがせるかと問えば、人間の生は
短いので、賛同は得にくいでしょうから。



・リミットレス（LIMITLESS ，2011年／アメリカ）

脳を100パーセント活性化させる新薬を
手に入れた男の運命を描くサスペンス。
認識・記憶・学習能力は飛躍的になり、
現状を瞬時に分析・把握し、計算に基づき
近未来を確知できるほどの知能を獲得。。

まあ、ありがち設定と言えばそうですけど。
映画としての展開はなかなか面白いです。

現代社会では「スマートドラッグ」として
知的能力の向上を意図して服用する人が
増えていることも驚くことではありません。

これは、脳の神経伝達物質、神経化学物質の
供給増加、酸素供給量の向上、神経の成長促進
等によって認知能力の向上に働くとされています。

今はどうか分かりませんけど、ハーバード大では
スマートドラッグを服用していない方が少数とする
データが挙がったりして広まったように感じます。

ハーバードでもそうなら…という感じかどうか
日本でも東大生や、東大を目指す受験生の間で
スマートドラッグ服用の話を耳にしたりしました。

真に知能が高い人には全く以て不要ですけど
才能・知能の差を感じる層には精神安定に
なるのかもしれませんね・・うーん。。

ただ、小中学生が服用する例も多かった点
副作用が懸念される一部の品目については
日本への個人輸入が今年から原則禁止に。
規制されて困る人もいるようですけれど。

過去にも「脳の使い方」や「知能・ＩＱ」の
記事で 色々（長々）と述べてきました通り
「頭が良くなりたいと思っているうちは
そうならない」という理に気づく方が大切。



・
あまくない砂糖の話（THAT SUGAR FILM，2016年／オーストラリア）

監督デイモン・ガモー自らが実験台となり、
「人は1日平均スプーン40杯分の砂糖を摂取」
している事実を検証するドキュメンタリー。

60日間ジュースやシリアルなどから砂糖を摂り
（カロリー総量は変えず）自らの体調変化を
観察していく、というお話です。

とりあえず「糖質」全般ではなく「砂糖」
スプーン40杯分=160ｇを摂取しているので
日本人一般には「そりゃ不健康になるよ…」
と思わざるを得ない砂糖量なのですけど。

というか極少食ライフの私からすると
拷問のようにしか見えませんでしたが、
糖分中毒になると快楽なんでしょうね・・

鑑賞ポイントはそこではなく、健康に
良くないとしても売上にダメージが
あるなら公にしようとはしない企業側の
圧力や伝統食の変容・衰退という面まで
検証を入れる姿勢は 賞賛に値します。


…と、まだ続く予定で用意していましたが
既に予定以上の文字量になりましたので
今回はこの辺で終わります。


まとめますと、日常生活においても
隠されている真実は多々あるので、

柔軟な視点・広い視野をもって
「大切なこと」を見失わないように
日々知性を磨いて参りましょう…
といったところでしょうか。


以上、３回目の「映画のお話」でした。
ご訪問ありがとうございます。

2018年4月の始まり

皆さま、こんにちは。

2018年 第３番の月も過ぎていきました、
2018年の約25％が過ぎたことになりますね！

１年の４分の１…といって長いか短いかは
各々の時間感覚によるでしょうが、心機一転
新しき「期」を楽しんで参りましょう。



花の色や　聲に染むらむ　鶯の
　なく音ことなる　春のあけぼの



桜が咲き誇り、日本においては入学入社など
新しい舞台に進む方も多い晴れやかな時季。

春の花々も 祝宴の陽気に包まれて
ますます優しい色に染まっているように。

木々を飛び舞う鳥たちも、満開の桜を
喜ぶかのように 麗らかな声を響かせます。


・・とまあ 実際の生態系は人間の心情などに
左右されることなく命を紡いでいるだけなので
俗な詩情に浸るのも滑稽かもしれませんけれど
多くの生命体にとって過ごしやすい季節です。

現実世界で私と面識がある御方はご存じの通り
毎日お祝い日のように笑顔で過ごしておりますので

今の季節だから殊更に祝うというわけでもなく
2018-19年度も日々刻々に敬意を払いつつ
森羅万象との対話を楽しむという感じです。


実際、外的な状況環境が内的な喜怒哀楽を
喚起する というよりは、内的な意志思考が
外的な状況環境を規定する、というのが

真理 （理解し 実践し難いものの）
だったりするので、思う存分 春の
陽気を楽しむのは素晴らしいことですね。



思ひやる 心や花にゆかざらむ
霞こめたる みよしのゝ山



霞が立ち込めて花の見えない吉野山
だけれど、花に思いを馳せるこの心が
どうして桜に届かないことがあろうか、

…と、この和歌の方がラルースの塔の
ご挨拶には相応しい気が致しますので
今月は二首を引用ということで。

小中高校・大学・大学院あるいは
企業等各組織の新たな一員となって
今後、時を経るにつれて期待・予想に
反した事態に陥る時もあるかしれませんが、

霞や靄（もや）がかかっていたとしても
客観的事象は全く変わらずそこに在ります、

そんな時も慌てず焦らず視点・支点を定めて
確かな信念・意思で歩んで行かれますように。

文字通り「祝意」に満ちる季節でありますが、
眼前に花が咲いていない時期であったとしても

眼に見えない「芽吹き」を心で感じながら
自らの「好き日」を日々創造して下さいね。


長いお付き合いをさせて頂いている皆さま、
新しくご縁ができた方々の諸々のお心遣いに
いつもながら深く感謝申し上げます。

春光が新たな創造の歩みを祝う４月も
皆さまと共に心から喜びたいと思います。

いつもありがとうございます！


（月2回目更新は12月以来行っていないので
　状況が許す限り16日前後に１つ挙げたいです…）

2018年3月の始まり

皆さま、こんにちは。

2018年第２の月も過ぎていきましたね、

毎年この時期には触れておりますけれど
個人的な節目となる誕生月の如月を見送り、
創造の光に照らされる時季を迎えました。

受験生にとっては人生を左右し得る試練が
２月にありましたが 各々の理想・志望を
力強い意志で現実のものとされんことを
心からお祈り申し上げるばかりです。



花散らで　月は曇らぬ　よなりせば
　ものを思はぬ　わが身ならまし


（花は散ることなく月も曇ることがない世界であったなら
　あれこれ物思いに耽ることはなかったであろうに。）


2018年は西行法師の和歌をテーマに…
ということで今回も『山家集』から。

花は散り 月は曇るが故に物思いが
絶えないという、反実仮想の歌です。　

有機生命体は、生に終焉が有るが故に
生が貴いものと知り感じ得ます・・

…と、有機生命体といってしまうのは
マズいですね…不死の生物もいますから。

人間においても「不死」はともかく
「不老」のニーズは非常に高いので
遺伝子治療など医療倫理的に許容される限り
遅かれ早かれ 実現していくでしょう。

ともあれ、現段階では、花は散り、
人は老いるからこそ物思いに耽ると。

受験生にとっても「皆が合格」なら
思い悩むことなど無くなるでしょうけれど

現実はそうではない。


ただ、日本では約23.5秒ごと１人が世を去り
世界では約10秒間に18人が天に還りますが

そのことを常に深く嘆く人も少ないように
結局のところ人間は自分の関われる範囲しか
認識できない訳で、それが正常でもあります。

細胞 いや、もっとミクロな世界では
目覚ましい生成消滅が繰り返されていますが
それについて深く自覚することもありません。

そうしてみれば、花鳥風月の趣だったり
俗世の損得・勝敗・高低…などといった
「認識しやすいレベル」のものに焦点を
あてて 物思いに耽っているわけです。

宇宙スケールで 地球を眼下に望みますと
月は雲ることなく、太陽も沈みません。

物思いに耽りたいから耽っているのが
人間なので、それは弱さではなく特権
というべきかもしれませんね。

西行も「あれこれ思い悩まずに済むものを…」
と、詠んでいながら それを悲観している
わけではなく その人間の性（さが）を
含めた 諸行無常を表現しているはず。

…兎も角も、現世における一切合切を
思い悩むも良し、笑い飛ばすも良し。
全ては各々の思うがまま為すがまま、
諸行無常を楽しんで行きましょう・・

という感じで 強引に終えるとします。



全ては移ろい行く世界ではありますけれど
その中で 必然に選ばれたご縁によって、

長いお付き合いをさせて頂いている皆さま、
新しくご縁ができた方々の諸々のお心遣いに
いつもながら深く感謝申し上げます。

慈愛に満ちた春光が
生命を優しく照らしていく３月も
皆さまと共に心から喜びたいと思います。

いつもありがとうございます！

2018年2月の始まり

皆さま、こんにちは。

2018年の初月が過ぎていきましたが、
皆さま 益々ご清栄のことと存じます。


(「新年の誓い」…2017年に引き続いて
未更新のまま時宜を過ぎてしまいました。
今年はさて？とチェック下さった方々には
ご期待に沿えず、すみません。。）

…と、「新年の誓い」の記事更新ならずも
慣例の神宮参拝を終え、2018年の至高の日々と
来る2019年の開幕に御礼申し上げた次第です。

2016年2017年は春にも神宮に訪れましたので
１年毎の区切りという意味合いは薄れながらも
元日の恒例儀式として「精神を純化する」
という意味合いは全く変わることなく。

今年は想定外のハプニングもあって
適宜に襟を正すことが出来ました。

神宮には１年（或いは生前全て）の感謝を
申し述べに参りますが、その意味合いと等しく
皆さまにも 心からの御礼を申し上げます。


去る１月は センター試験・成人式と、
人生の節目となる行事がありましたけれど、

どのような経路にせよ 確かな志がある限り
目的地へ近づいているのは間違いありません。

どのような経路にせよ 与えられた日々が
充たされたものであるようお祈り申し上げます。



今さらに　春を忘るる　花もあらじ

やすく待ちつつ　今日も暮らさむ


（今更 春を忘れて咲かない桜の花もあるまい、
心安らかに花開くのを待ちながら今日も過ごそう。）



『山河集』より 西行法師の歌です。

2017年まで、芭蕉の句を月初挨拶で
引用して参りましたが、2018年からは
西行法師の和歌に依ることにします。

芭蕉も西行法師を敬い奉っておりましたし
世の深奥を探るには、相応しいでしょう。

ただ、 神・仏 を媒介に 世を詠む歌も
少なくないので、あまり偏ることなく
広く万人が知的反響を感じられる題材を
挙げて行きたいと考えています。

さて、西行法師は 今までも幾度か
触れましたけれど、簡単に紹介すると
（ wikipediaから引用 ）

西行（さいぎょう：1118年2.16〜1190年3.31）
平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての武士
・僧侶・歌人。俗名は佐藤 義清（のりきよ）。
出家して法号は円位、のちに西行、
大本房、大宝房、大法房とも称す、と。

後世に遺した和歌・思想の影響は大きく
芭蕉だけでなく多くの才人に崇敬されました。

さて、その「人となり」については
追々のんびりと考察することにして。


今回の一首について観てみますと、
といっても特に説明する必要もない
シンプルな歌。だからこそ貴いというか。

桜の開花時期は３月下旬〜ですので
引用には適時ではないかもしれませんが、
大学・高校など各種試験が前後にある今、
晴れやかな心持ちで桜花を迎えたい方々に
とっては、時宜に適うかなと思いまして。

もちろん「開花に至るまでに必要な作業」を
各々為してきたという前提ではありますけれど、

適時適切に為すべきことを為していれば
自然の摂理に従って 花が咲き開くように
各々の目指すべき道も開かれるはずです。

昨年2017年2月は芭蕉の句を挙げて、

外見の華やかさではなく、内面から放たれる輝きこそ
真実の「花」、というところに核心を置くならば
現代の我々にとっても心に響くでしょう。

あらゆる「外装」を除いて考えた時でも
自然と解き放たれる内面的魅力があるのなら
それこそまさしく「真実の花」です。

・・と、述べました。西行の和歌にある
「花」も、精神的高みに咲く花と読み込み、
過度に焦ることなく、日々清浄に過ごして
行けるなら それこそ至上でしょう。

既に春の陽気を麗らかに感じておられる方も
厳しい寒さの中を 頑張っておられる方も、
新しい春の巡りに際して、各々の「花」が
高貴に開かれる日を 祝福下さいますように。

それでは、今回はこの辺で。

掛替えなき２月の日々もまた
皆さまと共に心から喜びたいと思います。

いつもありがとうございます！