2020年4月の始まり

皆さま、こんにちは。

2020年 第３番の月も過ぎていきました、
2020年の約25％が早くも終えたわけですが、

今年はコロナウイルス禍で 例年のように
春を満喫するという機運ではないのが心苦しいです。


闘病されておられる方はもちろんのこと、
現場で文字通り砕身粉骨日々支えて下さる
医療関係者の皆様に一刻も早く安らぎの時が
訪れるよう心から祈るばかりです。

悲観的なことは言うべきではありませんが
さすがに数日で収束するものではないので
（むしろ拡大する可能性の方が高い…）
皆様くれぐれもご自愛下さいますように。

さて、ここで終わってもよい状況ですが、
さすがに前回も簡単なご挨拶だけだったので
いつもながらの季節の和歌を引用します。




花の色は　霞にこめて　見せずとも
　香をだにぬすめ　春の山風

（桜の色は 霞に閉じ込めて見せないとしても
せめて香りだけでも盗んで届けてくれ、春の山風よ）


『古今和歌集』巻二91　遍昭(へんじょう)の和歌。
遍照は、三十六歌仙の一人です。

桜が咲き誇り、日本においては入学入社など
新しい舞台に進む方も多い晴れやかな時季…

…のはずが、今季は卒業式・入学式も
感染防止策の一環として中止・簡素化の
ところも多いと耳にします。

入試自体も中止になったところもありますし
文字通り振り回された方もおられるでしょう。

そういう意味で、折角の晴れ舞台を
晴れ晴れしく祝えない状況はもどかしい
と思いますが、儀式はあくまで儀式
本質的・人格的に咲き誇っていれば
それこそ最高に素晴らしいのは確かです。

遍照の和歌のように、いつものような
桜の色は霞がかっている状況ではありますが
輝かしい一歩を進めているのは事実。

こういう時勢だからこそ出来ることを
粛々と進めて参りましょう。


それでは、簡単ながら今回はこの辺りで。

いつもありがとうございます。


（今月も運命が許す限り16日前後に１つ更新したいところです…）

更新に代えて

皆さま、お疲れ様です。

今月は更新できるかどうか微妙でしたが
このところ毎月中旬にも何か述べていたので
万が一チェックして下さる方もおられるかも？
ということで、簡単なご挨拶だけ。

コロナウイルスの猛威で、
学校・(一部)企業も安全のために
閉鎖するなど収束する気配がない昨今、
スケジュールが狂って大変かと存じます。

ただ、メディアでは気付きにくいですが
2018年にインフルエンザで亡くなった人は
3325人で、2019年は1月だけで1685人が死亡…
実に1日平均の死者54人でした。

(2019年も1〜9月の集計だけで既に3000人超)

インフルもワクチン型が違うこともありますが
確定ワクチン等がない新型コロナについて
感染防止のため躍起になるのも分かります。

肺炎だけでなく脳炎になるリスクが
インフルより高い可能性も示唆されるなど
なかなか大変な情勢ですが、兎にも角にも
慌てず騒がず、呼吸を整えて日々の体調を
整えておくことが最重要です。

人間の心身は、本来 驚異的な防衛能力を
持っていますので、しっかりと休息して
体調管理が万全であれば まず大丈夫です。

（もちろん、ご高齢やご持病で療養中の方は
　安静にしていた方が良いと思いますが）

小さなお子様がおられるご家庭など
特にお母様方のご負担は大きいと存じますが
くれぐれもご自愛下さいますように。

素晴らしい春の日を！とは 現在なかなか
言いいにくいですが、静かに根を張る時期と捉えて
温かい春を迎えられるようにしましょう。

それでは、簡単ながらご挨拶に代えて。
いつもありがとうございます。

2020年3月の始まり

皆さま、こんにちは。

2020年第２の月も過ぎていきましたね、

毎年この時期には触れておりますけれど
個人的な節目となる誕生月・如月を見送り、
創造の光が照らし始める季節を迎えました。

長いお付き合いをさせて頂いている皆様、
日々支えて下さる方々の諸々のお心遣いに
いつもながら深く感謝申し上げます。


件のコロナウイルスは沈静化どころか
まずます全国的に拡散している状況下、
関係各位各所は大変なご苦労をされて
おられることと存じますが、くれぐれも
ご無理なさらずご自愛下さいますように。。




春くれば 宿にまづ咲く 梅の花
君が千歳(ちとせ)の かざしとぞ見る


（春になれば家の庭にまず咲く梅の花は
　あなたの千歳へのお祝いの飾りのようです。）


『古今和歌集』巻第七 352 紀貫之の和歌。

詞書に「もとやすのみこの 七十の賀のうしろの屏風によみてかきける」
仁明天皇の第5皇子・本康親王の70歳の祝賀で
読まれたとされる和歌です。

生年は不明ながら没年は901年なので
「七十の賀」は899〜901年の間と推定。
要するに、この祝賀の後まもなくして
天に召されることになります。。

とすればこの和歌を詠んだ時、親王は相応に
老いていたと推察されますけど、その状況下で
「梅の花がこれからの千年も祝っているようです」
と、元気づけているような優しさを感じます。

まあ70歳のお祝いで、1000歳までお元気で…
というのは極端すぎますし、肉体的寿命
というよりは、名声・名誉が千歳(ちとせ)に
続くと捉えた方が適切でしょうね。


2020年の梅花も3月に入って北日本で咲き始めていきます。
（南部は平年より開花が早かったようですが）

今は梅の香りを愛でるどころか、マスク必須で
ゆっくり外気を吸い込むことも避けたい情勢ですが…

せめて心持としては春の優雅を感じつつ
心を穏やかに保ちつつ過ごしたいところです。


梅の花を始め、万物自然は「理(ことわり)」に
従って、時季(時機)の訪れを告げます。

人間社会の状況変化でなかなか予定通りに
行かないもどかしさもある時はありましょうが
そういう時こそ「自然」の営為に目を向けて
千歳（ちとせ）を寿いでいるなぁと、あえて
微笑んでみるのも 予想外に効果的ですよ。

荒波に無理に抗うよりは、その流れに逆らわず
冷静に乗ってみるといいましょうか…。

ともかく、過度な不安・悲嘆が状況を好転させる
ことは通常ないので、そういう時ほど冷静に
周囲日常の「当たり前」に敬意を払いながら
「力」を蓄えて参りましょう。


それでは、今回はこの辺りで。


春光が 生命を優しく育み始める３月の日々も
皆さまと共に心から喜びたいと思います。

いつもありがとうございます！

"宇宙スケール"を考える

皆さま、こんにちは。

(追記：最初に更新した際に、数値・単位の
入力ミスがありましたので訂正しました。
短時間とはいえ不正確な情報を公開してしまい
ご覧下さった方に深くお詫びします。)

前回「時間」概念について少し触れましたが
時空・次元の話になると"考え方のコツ"と
言いますか、思考の枠を超える感覚というか
そういうモノについて質問を受けることが
たまーにあります。

脳を刺激し知能を高めるトレーニングとして
「尺度単位」を変えて考えてみることに
以前触れましたが（2011年6月17日の回）、

「長さ大きさの尺度を体感すること」は
同様に脳トレーニングとして有益です。

大宇宙空間と素量子空間を想起できると
「時間・次元」感も柔軟に広がりますので
今回は「宇宙のスケール」を考えてみます。

まず、宇宙の構成要素のミクロ領域から
大宇宙へと 思考 を移していきましょう。

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水素原子を例に考えてみますと。

（陽子の半径についてはまだ確定していませんが）
水素の原子核(＝陽子)の直径1.75×10^-15m
＝1.75fm(フェムトメートル)とします。
＊ フェムト(femto) f=0.000000000000001

電子の古典半径は 2.818fmとされていますが
実際の電子は遥かに小さいと考えられます。
(というか"大きさ"を定義できるかさえ確定ではない…)
とりあえず ここでは単純化して電子直径を
陽子の10分の1として0.18×10^-15m

水素原子（ボーアモデル）の直径は
約1.06×10^-10m＝1.06Å(オングストローム)
＊ Å(オングストローム)=0.0000000001

なので電子は水素原子核（＝陽子）の周りを
1Å＝100pmの範囲で回っている感じです。
(実際はもっと小さくなりますけれど)

これを日常感覚で捉えるために
原子核(陽子)を直径１mm に拡大すると、

１mmの陽子の周りを0.1mmの電子が
直径60メートルの軌道で回転している感じ。

え？ほとんど空白スペースになるけど…
計算が間違ってるんじゃ？と驚きますよね、
ミクロ世界は感覚的にギッシリ詰まって
いそうに思いますが"ほぼ空洞の世界"です。

この「何もない虚空」感を前提に
宇宙にスケールを上げていきましょう。。

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地球 (直径12,756km)／月 (直径3,476km)
地球から月までの距離は約384,400km

この"スケール"を体感するために
「月」の直径を１mm に縮小すると・・
"直径3.66mmとなった地球"の周りを
１１センチメートル離れて回っている関係。

自分で紙に書いて確かめて下さい、
予想以上に距離が離れていますよね？

それもそのはずで、月と地球の間には
水星から海王星までの太陽系の７惑星
（地球を除いて）が横に並んでいくと
ちょうど収まるくらい距離が開いています！



大抵の人は驚く事実ですね〜。
（教科書の図ではすぐ隣にあるように書いてたりしますし）

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太陽と地球はどうでしょうか。

太陽の直径は約1,392,000km なので
月を直径１�oスケールで考えると
太陽は約400倍の直径40cmの球になります。

太陽から地球までの平均距離は
約1億4,959万7,870km（１天文単位）なので

"直径3.66mmの地球"は"直径40cmの太陽"
の周りを43メートル離れて回っています。

地球直径を１ｍｍに縮小して考えると
太陽（直径11�p）の周りを半径11.7ｍの
円を描いて公転するイメージになります。


地球＝１ｍｍのまま太陽系を考えると
地球から海王星までは約353ｍ、
冥王星までは約465ｍ離れている縮尺です。

たった１ｍｍの地球なのに冥王星軌道まで
(楕円に近いものの）直径930ｍになります。

太陽から太陽系の端（"オールトの雲"の外端）
までは約1.575光年（15兆km）なので
たった１ｍｍの地球なのに 太陽系は
半径1,168キロメートルという規模です。

＊ "オールトの雲"外縁まで太陽系に含むかは
定説ではなく、太陽系は"オールトの雲"内端まで
とすれば、太陽系の直径は上記の半分になります。

１光年（光が１年で進む距離）＝
9,460,730,472,580.8km については
地球1mm換算で約741.6km になります。
（参考：東京―山口間の直線距離が約769km）


太陽系から一番近い恒星
"プロキシマ・ケンタウリ"までの
太陽からの距離は約4.22光年（39.9兆km)、

地球から全天観測して最も明るい恒星
シリウスまでは8.6光年(81.4兆km)、

地球1mm換算で1光年＝約741.6kmなので
太陽(直径11�p)からシリウスまで6378.3�q！


…この辺りから縮尺しても実感が湧かないので
太陽直径を１ｍｍに縮小して考えます。

太陽1mm換算で1光年＝約6.8km なので
太陽系(オールト内端まで)の直径は10.9�q

オリオン座のベテルギウス(直径13億km)は
太陽から642光年(6,100兆km)なので縮尺すると
太陽(直径1mm)から4365.6km 離れた先で
直径93cmのベテルギウスが燃え尽きそうに…

ちなみに"たて座ＵＹ星"は現在観測上
最大の恒星で太陽の約1700倍の大きさ。
（太陽が1�o縮尺で直径1.7ｍ！）

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さて、"銀河系"に移りましょう。

我々が属する"銀河系(天の川銀河)"は
直径10万光年。太陽系は銀河系の中心から
2万8000光年ほど離れた点に位置しています。

太陽1mm換算で言うと、銀河系の大きさは
直径67万9650km …圧倒的スケールです・・

実感を掴むために 太陽系(オールト内端まで)
直径を１ｍｍ に縮小してみると（以下、オールト内縁までの直径）
銀河系の縮尺直径は62.5ｍ です。


お隣のアンドロメダ銀河まで239万光年。
太陽系1mm換算で言っても 1.5kｍも遠い先 ！
(アンドロメダ銀河の縮尺直径は約155ｍ)

"局部銀河群(天の川銀河、アンドロメダ銀河、
さんかく座銀河、その他数十個の小銀河の集群）"
の直径は約500万光年なので、太陽系1mm換算でも
直径3.12�qというスケールになりますね。

この局部銀河群が属す"おとめ座超銀河団"
を内包する"ラニアケア超銀河団"は
10万を超える銀河で構成され、
その大きさは約５億光年。

太陽系1mm換算で直径312.5�qという...

銀河系直径を１メートルに縮尺すると
ラニアケアは直径５ｋｍ…

"観測可能な宇宙"は…直径930億光年の球？
もしそうなら銀河系直径１ｍ縮尺で930�q....


"宇宙"はさらに果て無く続くという
研究論説もありますから…(並行宇宙も含め)

「"全宇宙"の壮大さ」実感できますか？？


このように銀河系直径＝１ｍに縮尺した時、
我々の地球は直径1.35×10^-14m＝
13.5fmという"原子"ミクロ世界のスケール。
（現実では"金(gold)"の原子核直径が約14fm）


ミクロの量子世界からマクロの大宇宙まで
スケールを変化させながら"時空"を旅すると
美しい「相似」関係が見出せます。

（まあ「時空の歪み」で"相似"というのも
確かなモノではありませんが、感覚的に…）

人間は文字通り"小宇宙(ミクロコスモス)"で
"大宇宙(マクロコスモス)"が縮尺されたモノ。

我々を構成している１原子核が地球としたら
全身は銀河系よりも大きいという相似感覚。

そういう感覚で、全事象を柔軟に行ったり
来たりすると「時間・次元」感も広がります。


ここからが"核心"という感じなのですが
さすがに長文になり過ぎたので・・

要するに「どんなに微細微小に見えても
焦点・尺度を変えると どれ一つとして
無意味なものは宇宙に存しない」、

という感じで今回は終えたいと思います。


なお、下記過去記事も周辺知識として
読み直してみると理解が深まるでしょう。

・「宇宙」の果て(2012年11月12日)
・「ミクロ」の世界(2013年08月25日)
・無量大数を超えて(2012年11月15日)


それでは、お疲れさまでした。
いつもありがとうございます。

2020年2月の始まり

皆さま、こんにちは。

2020年の初月が過ぎていきましたが、
皆さま 益々ご清栄のことと存じます。


去る１月は(最後の)センター試験・成人式と、
人生の節目となる行事がありましたけれど、

世上では 新型コロナウイルス（2019-nCoV）
対応で関係各位各所は大変なご苦労をされて
おられることと存じます。受験生に限らず
疲労は溜め込まないよう休息は確保しつつ
手洗い等の予防措置を怠らないことが肝要です。

節分を経てまた新たに始まる季期が
平穏に充たされたものでありますよう
お祈り申し上げるばかりです。




袖ひぢて　むすびし水の　こほれるを
　春立つ今日の　風やとくらむ


（夏には袖を濡らしながら掬っていた水が
　冬に凍っていたのを、立春である今日の今頃
　春風が解かしているのだろうか。）


『古今和歌集』（巻一 春歌上2）
紀 貫之の和歌です。

「袖ひつ」は夏の情景を、
「こほれる」は冬の情景を、
「春立つ」は春の情景を 表します。

夏から秋冬そして今や立春と…本当に
早い(速い)ものだなぁと感じる方も
多くいらっしゃることでしょう。

現実社会(正確には現代社会)に生きていると、
好むと好まざると"タイムリミット"を
要所要所で意識させられますし。
その終節が心臓停止と言えましょうか。


このような物言いは何か自分はそうではないけど…的な
ニュアンスを感じる方もおられるかも知れませんが、
うーん、果たしてどうなのでしょう。

先生は最近どんなことにハマってるの？とか、
どんなことを考えて生きているの？とか聞かれた場合
(相手によりますが)対極思考の例を出しつつ
「時間が存在する」という立場の対極に立つと
どうなるか考えてるかなぁと答えます。

時間が存在しない、或いは過去現在未来という区別は
排他的ではなく"共時に存在"しているという次元観の
獲得と言いましょうか。これがなかなか難しいんですが
夢の中では興味深い示唆・講義(？)を得られたりして、
それをメモしながら更に探究…という。趣深いパズルです。

とか書いていますと「オカシイ人」にしか
思えないので（否定も出来ませんけれど…）
この辺で止めておくとして、兎も角そういう訳で

昔ほど「時間」に振り回されないと言いますか、
速いとも遅いとも特に思わないと言いますか、
ただただ「今・現在」が幸せで有り難いなぁ
としか感じていないというのが本音です。


脱線はこの辺りで今月の和歌に戻りますと。

夏冬春が"同時"に詠み込まれていて。
今春の情景も"想像"しているに過ぎず。

秋そのものは明示されないものの、必然に
夏冬の以降間に秋の情景は想起されますよね。


すなわち去年の夏(過去)から今の立春(現在)
そして新しく始まる春（未来）に渡る"水"の
変移を完全な心証風景として詠んでいる美。

去年に限らず幼少の情景さえ想起されるなら
まさに三十一字に悠久の過去現在未来という
「時」を包み込んだかのような優雅を感じます。


あー そこに着地したかった故の時間のお話ね…
なるほど。。と思われるかは兎も角そんな感じで
個人的には趣深く感じられる名歌の１つです。


それでは、今回はこの辺で。


2020年立春に際し、各々にとっての「春」が
麗らかに訪れる時を 祝福申し上げます。

適時適切に為すべきことを為していれば
自然の摂理に従って"水"が流れ出ずるように
各々の目指すべき道も開かれるでしょう。



掛替えなき２月の日々もまた
皆さまと共に心から喜びたいと思います。

いつもありがとうございます。


（２月も世界情勢が許す限り 16日前後に
　もう１回更新できれば良いなと思っています）

芸術との饗宴

皆さま、こんにちは。

「新年の誓い」の表題で年頭更新していたのも
ここ数年はスルーしていますけれど・・

皆さまも初詣・新年の誓いをされたと思います。
当方も無事に神宮参拝することが出来ました。

元日の恒例儀式として「精神を純化する」
意味合いを参拝する毎に強く感じますが、
今回で継続15年目になるということで
平穏に御礼参りできることに有難さも一入です。

※「私は特定の主義宗派を信奉・執心していない」旨を適宜に申し述べておりますが、「聖大なる自然力」を感じる地には ただただ敬意を以て感謝申し上げるというスタンスです。


さて、伊勢の神宮に限らず 日本の神社仏閣は
その教義宗派を別にしても、伝統祭祀祭儀などの
無形文化財・工芸や建築における芸術性の
奥深さも筆舌に尽くせないものがあります。

遺跡・建造物や彫像図画etc.が国宝指定である
場合も多いですし（教科書に掲載されていたり）、
"日本史の謎"に迫る上でも知性が磨かれます。

その意味では、神社仏閣探訪はアートに交わる旅と
言えるものです。今回の巡礼旅においては特に
「光と闇」の対照が印象深いものでした。

アート探訪は変わらず足を運んでいますが
「芸術との〜〜」という表題での更新は
久しく無かったので (2015年03月22日以来)
少しばかりご紹介しようと思います。

※神域など写真を撮れない場所が多いので少し物足らないと思いますが…


御礼参りの順に挙げれば・・

・外宮(豊受大神宮/多賀宮/土宮/風宮)
・内宮(皇大神宮/荒祭宮/風日祈宮/滝祭神 /大山祇神社)
・猿田彦神社 /佐瑠女神社
・月読宮/月讀荒御魂宮/伊佐奈岐宮/伊佐奈弥宮
・倭姫宮
・伊雑宮 /佐美長神社(佐美長御前神社)
・瀧原宮/瀧原竝宮 /若宮神社/長由介神社(川島神社)
・月夜見宮

・天河大弁財天社
・石上神宮
・飛鳥坐神社（・飛鳥寺・橘寺）
・石舞台古墳
・大神神社
・桧原神社
・龗神神社(八大龍王弁財天)　
・狭井神社/ 三輪山 登拝

（＊ 摂末社・所管社は全てを列記していませんが、概ね上記の通り。）

御朱印集めはしませんし、ご利益の願掛け等も
一切しないので、純粋に御縁を頂いたところへ
御礼を申上げに参るという巡礼の旅です。

人間社会でも御世話になった恩人方々へ
謝意を伝える場合、この人だけでいいかぁとは
通常ならないのと同じ感覚でしょうか。

（ご利益祈願される場合は、所縁ある寺社１所に
　された方がいいでしょうね、誰彼と構わず
　願い事ばかりする者は信用されないのと同じで）


・2020年元日 内宮の大篝火


・猿田彦神社の篝火


・闇と光のコントラストが美しい 伊佐奈岐宮/伊佐奈弥宮


・倭姫宮（漆黒の静寂の中に鎮まる）


・伊雑宮 (未明の光が幻想的。深奥に誘われるほどの"神気")


・ほぼ初日の出＠佐美長神社(すごく柔らかく優しい光)


・ゼロ磁場？の影響か捻れる木々たち（瀧原宮)


・柔らかい時空間（天河大弁財天社)


・神鶏の声の夜明け（石上神宮)


・清鎰な光（飛鳥坐神社 奥の社）


・悠久の時を感じる光（石舞台古墳内 玄室）



・・などなど、大いなる自然の優しさ・
奥深さを感じる写真に恵まれましたが、
不意に「動画モード」になって "風" が
自然と撮れている場面が多々ありまして
(サイズ的に)上げていないのも結構あります。

（写真がない場所の多くは そのためです。三ツ鳥居の前では必ず"風"だったり）

神宮の御垣内参拝は大晦日〜元日の一夜のみ
日付を跨いで聖域内に参入できるのですが
神秘的な篝火に闇が照らされ「美しい」と
表現することさえ畏れ多いほどでした。
（撮影できないのでご紹介できませんが…）

三輪山の登拝も撮影禁止ですので写真は
ありませんが、頂の磐座はすごい "場" です。

神社仏閣への巡礼は 礼節を重んじる立場上
三輪山もスーツで登拝、しかしネクタイを
外したままという痛恨のミスもあったり。。


・「法悦のマグダラのマリア」（1606年／個人蔵）


2016年に西洋美術館で世界初公開された
カラヴァッジョの"Mary Magdalen in Ecstasy"
大阪あべのハルカス美術館に来ていました。

"光と闇の対照"の締めに相応しい美しさ。


大いなる自然・宇宙の理 を前に、
畏れ多い"力"を前にして、ただただ
在り難き日々に感謝を捧げていると、
光と闇の織り成す「饗宴」に招かれた感じです。

プラトンは偉作『饗宴（Symposium）』で、

"愛"の極致に近づく時、あらゆる"美"が同一不二であることを悟り、
突如として生ずることも滅することも増すことも減ることもない
独立自存して永久に独特無二の「美そのもの」を観得する…

…と エロース(愛)に関して語ります。
（師ソクラテスの言葉として）

明暗・美醜・貴賤・新旧という相対性を超え
ただ「在り難きが在る "全き美"」への崇敬。

そんなことを漆黒無人の静寂の聖域で
なんとなく「饗宴」的に諭された旅でした。


2021年にお礼参りするのが待ち遠しいですが
今年も様々な場所や生命体（或いは非生命）との
心躍る出会いが結いて行かれるんだろうなぁと
相も変わらず日々ワクワクしています。

2020年の素晴らしい時空に感謝しつつ
皆さまとの御縁を大切に歩んで参ろうと思います。


改めて本年も宜しくお願い申し上げます！

「2020年」の始まり

年頭にあたり、謹んでご挨拶申し上げます。

旧年中は並々ならぬご厚情を賜り、御礼申し上げます。

本年もご指導ご鞭撻の程、宜しくお願い致します。
　



　
新しき　年の初めに　豊の年
　しるすとならし　雪の降れるは　　


新 年乃婆自米尓 豊乃登之 思流須登奈良思 雪能敷礼流波

あらたしき としのはじめに とよのとし しるすとならし ゆきのふれるは


（ 新しい年の初めに実り多い年になるだろうと
告げる吉兆に相違ない。この降り続く雪は。）



『万葉集』巻第十七 3925」葛井連諸会
（ふぢいのむらじもろあい）の和歌。

年末年始は大寒波到来という予測ながら
大混乱はなく何よりでした。もちろん
雪国の方々は大変だったと思います…

（雪が降るかなと予測して 今回の和歌を引用した草稿を
書いていたところ 前予想ほど雪日という感じでもなく。

差し替えようと思いましたけれど、４〜５日に寒気がまた
戻ってくるとのことでしたので、「吉兆の雪」のまま更新しておきます。）



10月の和歌で紅葉を"幣"に例えたように、

日々の何気ない些細な事象の全てが
自分への餞（はなむけ）と受け止めて

自らが吉兆の顕現であるかの如くに
2020年も輝かしく楽しんで参りましょう！



それでは、年頭のご挨拶まで。

皆様の益々のご清栄を、心よりお祈り申し上げます。